1980年8月,鄧小平曾強(qiáng)調(diào):“毛主席的功績是第一位的,他的錯誤是第二位的?!薄拔覀冞€要繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東思想?!蓖瑫r他還指出:“毛澤東思想是毛主席一生中正確的部分?!?013年12月習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年的講話中,又重申了鄧小平的這一評價。
1.以開放的眼光與時俱進(jìn)地看待外部世界,不斷創(chuàng)新戰(zhàn)略思維
對世界和時代特點(diǎn)的認(rèn)識,是戰(zhàn)略指導(dǎo)正確與否的首要因素。吸取蘇聯(lián)的教訓(xùn),中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義的關(guān)鍵不是只注重暴力,而是要發(fā)展生產(chǎn)力,我國軍事工作的重要目標(biāo)則是保障經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利發(fā)展。
在延安時期,毛澤東根據(jù)世界形勢和中國國情,提出新民主主義思想,這是毛澤東最偉大的政治理論貢獻(xiàn),在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。50年代后期,毛澤東在國際戰(zhàn)略方面曾提出一個重要思想:中國要獨(dú)立,第一要同美國斗,第二要同蘇聯(lián)斗。中國要發(fā)展,第一要同蘇聯(lián)搞好關(guān)系,第二要同美國搞好關(guān)系。幾十年來我國的發(fā)展歷程,證實(shí)了這一思想的遠(yuǎn)見性。
2.建立民主化、最優(yōu)化的戰(zhàn)略決策機(jī)制
戰(zhàn)略指導(dǎo)正確與否的基本保證,是能否堅(jiān)持實(shí)踐第一和發(fā)揚(yáng)民主。在革命戰(zhàn)爭中,毛澤東長期深入斗爭第一線,并且很注意聽取前線指揮員的意見。
在50年代的軍事斗爭中,由于黨內(nèi)民主生活還比較正常,毛澤東能注意及時聽取各種意見。進(jìn)入60年代后,由于黨內(nèi)民主生活日益不正常,很難發(fā)表不同意見,出現(xiàn)失誤便難以糾正。歷史證明,毛澤東思想的基本原則任何人都不能違反,包括毛澤東本人在內(nèi)。
毛澤東當(dāng)年決策的一個特點(diǎn),又在于經(jīng)常有奇思妙想,在發(fā)揚(yáng)民主后能乾綱獨(dú)斷。通過研究解放后的戰(zhàn)略決策過程,可概括出以下經(jīng)驗(yàn):
①正確判斷世界形勢,確定適當(dāng)?shù)膽?zhàn)略目標(biāo)。
②建立科學(xué)化、民主化的決策機(jī)制。
③處理好目標(biāo)與能力的平衡,目標(biāo)要堅(jiān)定、具體和有限,不能隨意擴(kuò)大。
④多種手段配合,對大國和強(qiáng)敵斗爭要有理、有利、有節(jié),不宜結(jié)成死敵。
⑤決策時慎思,計(jì)算好斗爭的成本和后果。
3.對革命理論要學(xué)習(xí)其基本立場、方法,而不能拘泥于某些結(jié)論
毛澤東留給后人最寶貴的財(cái)寶,是以他名字命名的思想。毛澤東思想中實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主這些基本立場、觀點(diǎn),也體現(xiàn)在革命戰(zhàn)爭時期形成的毛澤東戰(zhàn)略思想中。當(dāng)然,由于歷史條件的變化,某些現(xiàn)成結(jié)論不能套用。林彪、“四人幫”鼓吹的個人崇拜,恰恰造成了思想僵化,使我國軍事戰(zhàn)略決策在60年代至70年代出現(xiàn)一系列失誤。如今人們學(xué)習(xí)毛澤東戰(zhàn)略思想,主要是領(lǐng)會其立場、觀點(diǎn)和方法,來指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作。
4.樹立科學(xué)發(fā)展觀,繼承和發(fā)展毛澤東思想
中共中央十一屆三中全會成為新中國發(fā)展史上的歷史性轉(zhuǎn)折點(diǎn),在軍事戰(zhàn)略問題上也體現(xiàn)為不以意識形態(tài)、而以國家發(fā)展利益考慮對外斗爭。黨內(nèi)克服了極“左”思潮,決策也開始走向科學(xué)化。在新的歷史時期里,研究以往戰(zhàn)略指導(dǎo)藝術(shù),對當(dāng)前和今后的軍事斗爭有著重要的參考借鑒作用。正如習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東120周年誕辰的座談會上所說的:“不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來?!?br/>毛澤東當(dāng)年是打破“本本主義”、解放思想的典范。我們新一代人不但應(yīng)學(xué)習(xí)毛澤東思想,也應(yīng)學(xué)習(xí)毛澤東的實(shí)踐,在新時期解放思想,創(chuàng)新思維,毛澤東的戰(zhàn)略思想和指導(dǎo)藝術(shù)仍是應(yīng)該繼承的財(cái)富。