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張一指

中國(guó)國(guó)學(xué)院教授、易學(xué)風(fēng)水研究專家
張一指老師常駐地區(qū):北京
張一指老師簡(jiǎn)介:張一指,易學(xué)研究者。中國(guó)國(guó)學(xué)院教授,南京大學(xué)國(guó)學(xué)研究所研究員,北京大學(xué)、清華大學(xué)特聘教授。中央人民廣播電臺(tái)第一套《國(guó)學(xué)堂》主講嘉賓。

中國(guó)國(guó)學(xué)院教授、易學(xué)風(fēng)水研究專家、中國(guó)姓名預(yù)測(cè)學(xué)第一人,現(xiàn)任南京大學(xué)易學(xué)研究所研究員、蘭州市周易研究會(huì)秘書長(zhǎng)、北京大學(xué)“卓越領(lǐng)導(dǎo)力”講師、北京大學(xué)特聘教授、清華大學(xué)特聘教授。

張先生在命理學(xué)、風(fēng)水學(xué)、姓名學(xué)等領(lǐng)域中,均有精深的修為,更于傳統(tǒng)陽宅及陰宅風(fēng)水的探索及當(dāng)代環(huán)境營(yíng)造學(xué)方面見解獨(dú)到。在多年的實(shí)踐中,以其廣博的學(xué)識(shí)及深厚的預(yù)測(cè)功力享譽(yù)易學(xué)界。

張一指老師潛心研究易學(xué)二十余年,在易學(xué)經(jīng)傳、命理學(xué)、風(fēng)水學(xué)、納甲預(yù)測(cè)學(xué)、梅花易數(shù)、姓名預(yù)測(cè)學(xué)等各個(gè)預(yù)測(cè)門類中,都有精深的修為,在陽宅及陰宅風(fēng)水方面更有獨(dú)特心得,被易學(xué)界美譽(yù)為易學(xué)活字典、姓名預(yù)測(cè)學(xué)第一人等。

恭王府風(fēng)水大觀

恭王府整體及局部,甚至每一處建筑及景觀,所蘊(yùn)含的風(fēng)水意象,一次次令人震撼。揭示其風(fēng)水意象的過程,猶如一次神奇的發(fā)現(xiàn)之旅。

風(fēng)水學(xué)的意義,在于建筑本身。人的生命不過幾十年而已,而經(jīng)典的、合于風(fēng)水學(xué)原理的建筑,其生命旺勢(shì)則可達(dá)數(shù)百年乃至更久遠(yuǎn)。

恭王府所承載的,不僅僅是歷史、建筑、文化的遺產(chǎn),它留給我們的對(duì)風(fēng)水學(xué)的應(yīng)用、闡釋和驗(yàn)證,同樣無比珍貴。

本書,是第一本全方位揭示王府風(fēng)水格局的書,明清兩代,北京有一百多座王府,恭王府是唯一保存完整的王府和珅、固倫公主、恭親王奕訢,恭王府的歷代主人,個(gè)個(gè)顯赫之極。

風(fēng)水是建筑的靈魂,在恭王府建筑格局中,對(duì)風(fēng)水學(xué)原理的應(yīng)用,對(duì)風(fēng)水意象的表達(dá)和呈現(xiàn),都做到了極致。本書是人人都能讀懂的風(fēng)水學(xué)著作。

主講課程

一、六十四卦智慧

《周易》是中國(guó)文化的源頭,是整個(gè)東方文化的根基。

《周易》博大精深,被稱為“群經(jīng)之首”、“大道之源”。

《周易》是我國(guó)一部曠世奇書,是古代先哲觀察大自然所得?!吨芤住肥侵腥A文明智慧的結(jié)晶,被稱為儒家六經(jīng)之首,是對(duì)后世影響最深、最廣、最長(zhǎng)的思想、智慧寶典 。

1、《周易》溯源——周易與中華文化

自伏羲一畫開天,取象八卦,周文王演卦,作卦辭、爻辭,孔子作《易傳》,經(jīng)風(fēng)歷雨數(shù)千年,開創(chuàng)華夏文明之端。

2、東方文化縱橫談

《周易》作為群經(jīng)之首,作為攬括天地人三才之道的哲學(xué),如何成為中國(guó)文化之源,如何被儒家以及諸子百家奉為經(jīng)典,如何把諸子百家的思想演繹為易道,又如何包羅萬象,經(jīng)天維地 。

3、六十四卦解析

《周易》之經(jīng),微妙玄達(dá),深不可識(shí)。至廣大,至精微,對(duì)萬物關(guān)系的精準(zhǔn)把握和理解,獨(dú)特的語言表達(dá)和概念的模糊性,以及詞語的多意性,增加了《周易》的神秘。

4、《周易大傳》

文出孔子,其作為對(duì)《周易》的解釋和闡釋之書,可謂匠心獨(dú)具,無與倫比。共十篇,《系辭》、《文言》、《序卦傳》等,史稱十翼。

5、《序卦傳》釋義

《序卦傳》是《周易大傳》十篇中的一篇,說明六十四卦的編排次序,闡明前一卦啟引后一卦,以及各卦依序相承的意義。其排列次序經(jīng)天地、序人倫,充滿了哲辯和智慧。其結(jié)構(gòu)之嚴(yán)謹(jǐn),邏輯之縝密,令人嘆為觀止。甚至其名稱,都完全不可替代。

張一指老師在二十多年的研易過程中,博覽周易相關(guān)歷史典籍,潛心感悟,提出“六十四卦符號(hào)本身,既已蘊(yùn)藏著巨大的秘密和智慧”的觀點(diǎn),倡導(dǎo)通過六十四卦符號(hào),洞見其思想和智慧。

二、一指姓名預(yù)測(cè)學(xué)

一指姓名預(yù)測(cè)學(xué),是張一指老師獨(dú)創(chuàng)的一套姓名預(yù)測(cè)學(xué)方法。

原理:根據(jù)姓名的五行數(shù)理,通過五行生克制化的關(guān)系以及數(shù)字本身的吉兇含義來預(yù)測(cè)人物命運(yùn)發(fā)展的趨勢(shì)。

與五格剖象法的區(qū)別:

一指姓名預(yù)測(cè)學(xué)區(qū)別于五格剖象法,認(rèn)為五格剖象法存在重大的問題,表現(xiàn)在兩點(diǎn):

1、五格剖象法只用吉數(shù)而不用兇數(shù),違背了易經(jīng)的陰陽辯證的原理。

2、五格剖象法只能見生不能見克,違背了五行生克同時(shí)存在的原理,五行相生而有情,五行相克而有功。

一指姓名預(yù)測(cè)學(xué),是通過人的名字來預(yù)測(cè)人的生命信息,包括:事業(yè)、學(xué)業(yè)、婚姻感情、疾病災(zāi)難等,甚至可以預(yù)測(cè)在不同的流年運(yùn)勢(shì)的旺衰,發(fā)生的事情等。

天象原理與風(fēng)水學(xué)

天象原理

1、風(fēng)水學(xué)的概念

2、天球的概念

3、春夏秋冬四時(shí)的運(yùn)轉(zhuǎn)

4、黃道與天球赤道

5、二十八星宿

6、青龍、白虎、朱雀、玄武

基礎(chǔ)知識(shí)

1、八卦的推導(dǎo)與萬物類象

2、先天八卦與后天八卦

3、河圖與洛書

4、五行相生與五行相克

5、十二地支概念

應(yīng)用法則

1、判斷建筑坐向朝向的三大原則

2、羅盤的原理和使用

3、北斗九星基礎(chǔ)知識(shí)

4、大游年翻卦掌

5、野馬跳澗掌法

6、確定樓層五行的方法:竹節(jié)貫頂

風(fēng)水化解

1、九星化解

2、外形勢(shì)化解

大易漫談

《大易漫談》是張一指老師錄制的一套系列講座,主要內(nèi)容為易經(jīng)的基礎(chǔ)知識(shí)和背后的原理。每個(gè)短片講述一個(gè)專題,旨在簡(jiǎn)明扼要的把易經(jīng)的一些專業(yè)知識(shí)的原理講透徹。

易行天下

《易行天下》是張一指老師在全國(guó)各地高校和教育機(jī)構(gòu)講課的精彩視頻。視頻片段包括六十四卦智慧、風(fēng)水學(xué)和姓名預(yù)測(cè)學(xué)。

授課風(fēng)格

張一指老師教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),力求從原理上找到答案,把原理講的很清楚,學(xué)員自己就能辨別真?zhèn)瘟?。張一指老師認(rèn)為易經(jīng)屬于自然科學(xué),人人可以學(xué)會(huì)。易經(jīng)與宗教和燒香磕頭沒有關(guān)系,宗教人士也可以學(xué)習(xí)易經(jīng),造福更多的人,但是大眾沒有必要迷信穿道袍和穿袈裟的人。

張一指老師講課時(shí),與學(xué)員之間會(huì)有很多互動(dòng),以理論和實(shí)踐相結(jié)合的方式讓學(xué)員聽懂,并可以實(shí)際操作。

 
 
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