傳統(tǒng)文化與領(lǐng)導(dǎo)韜略

一、 課程背景

悠悠華夏史，上下五千年，中華民族的文化博大精深，源遠流長，我們的祖先給我們留下了許多寶貴的精神財富，至今仍影響著我們的工作和生活。 “為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”這是無數(shù)中華兒女為之努力奮斗的使命。

“觀乎天文，以察時變。觀乎人文，以化成天下?！碑斍?，越來越多的政商精英選擇重讀國學(xué)經(jīng)典，研習(xí)傳統(tǒng)文化。這既是為了尋根歷史，更是為了啟示未來；既是為了尋求基于中國文化的管理之道，更是為了尋找心靈的滋養(yǎng)、情感的慰藉和精神的提升，以及增益人文素養(yǎng)。

“一將無能累死千軍”，領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)說古已有之，政治家領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)夢想，軍事家指揮士兵保衛(wèi)國家，企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)員工創(chuàng)造業(yè)績，無不需要高超的領(lǐng)導(dǎo)力，中國文化歷史悠久，蘊含了豐富的領(lǐng)導(dǎo)力智慧，越來越多的政商領(lǐng)袖選擇從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力，厚重華麗、博大精深的傳統(tǒng)文化正啟迪著國人的思想和心靈，影響并貢獻著世界經(jīng)濟的發(fā)展。

二、 課程介紹

天道、地道、人道、商道，博引中華文化上下五千年最具智慧的哲學(xué)內(nèi)涵，領(lǐng)會天人合一的諸子百家思想精髓，感悟中華文明中的人類智慧脈絡(luò)。以學(xué)習(xí)成就非凡視野，以修煉提升人生境界，以仁義締造完美品格，以知行實現(xiàn)完善人生！

學(xué)孔論孟思辨仁義禮智、參禪悟道感受禪宗道德、修身治企品悟易學(xué)人生?！秱鹘y(tǒng)文化與領(lǐng)導(dǎo)韜略》課程將帶你：綜覽古今思想智慧，解讀歷史變化得失，體驗易經(jīng)思維打造，儒家的兼容并蓄，墨家的俠客精神，道家的氣質(zhì)修煉，法家的法術(shù)結(jié)合，兵家的謀略修為，禪宗的意境培養(yǎng)，歷史的滄桑厚重，縱橫家的資源整合，諸子百家的商道智慧和領(lǐng)導(dǎo)韜略。

ü 提升格局：收獲人生智慧，提升思想境界，練就博大胸懷；

ü 積淀底蘊：品位國學(xué)經(jīng)典，厚實思想積累，提高人文素養(yǎng)；

ü 獲得平靜：汲取心靈營養(yǎng)，豐盈精神家園，尋回真實真我；

ü 啟發(fā)思考：領(lǐng)略哲學(xué)思維，感悟生命智慧，思辨時代律動；

ü 兼濟天下：窮則獨善其身，達則兼濟天下，成就卓越人生。

三、 課程目錄

第一節(jié) 兼容并蓄——經(jīng)世致用的儒家思想

第二節(jié) 兼愛非攻——大愛天下的墨家文化

第三節(jié) 道法自然——無為而治的道家智慧

第四節(jié) 法術(shù)結(jié)合——賞罰分明的法家思想

第五節(jié) 奇正相生——知己知彼的兵家謀略

第六節(jié) ?；垭p修——明心見性的禪宗智慧

第七節(jié) 陰陽相濟——保合太和的易經(jīng)智慧

第八節(jié) 以史為鑒——古代帝王的領(lǐng)導(dǎo)韜略

第九節(jié) 縱橫捭闔——合縱連橫的鬼谷智慧

四、課程大綱

第一節(jié) 兼容并蓄

——經(jīng)世致用的儒家思想

一、 文明起源與諸子百家

1. 人類文明的軸心時代

2. 中國文化與諸子百家

3. 諸子百家的興衰更迭

4. 國學(xué)智慧的領(lǐng)導(dǎo)韜略

二、 為政以德的管理方式

1. 以德治國的價值導(dǎo)向

2. 身正令行的引導(dǎo)作用

3. 寬猛相濟的控制手段

三、 修己安人的領(lǐng)導(dǎo)方式

1. 修己以敬的自我管理

2. 修己安人的人事管理

3. 修己安民的組織管理

四、 義利合一的經(jīng)營方式

1. 義以生利的價值理念

2. 取之有道的行為準則

3. 先義后利的行為追求

第二節(jié) 兼愛非攻

——大愛天下的墨家文化

一、 兼愛相利的管理倫理

1. 兼愛為本的倫理基礎(chǔ)

2. 兼以易別的行為選擇

3. 愛人若己的利益相關(guān)原則

二、 尚同尚賢的組織原則

1. 尚同一義的共有價值觀

2. 尚賢使能的人事原則

3. 上下通情的溝通原則

三、 興利天下的經(jīng)營原則

1. 義以利人的經(jīng)營目標

2. 非命尚力的進取精神

3. 節(jié)用尚儉的消費觀念

第三節(jié) 道法自然   

——無為而治的道家智慧

一、 無為而治的管理原則

1. 順性無為的管理原則

2. 無為無不為的管理過程

3. 無為而有為管理模式

二、 無私用柔的領(lǐng)導(dǎo)品質(zhì)

1. 無私無欲的道德境界

2. 居下用柔的修養(yǎng)原則

3. 不與人爭的行為舉止

三、 道法自然的管理理念

1. 道生萬物的發(fā)展規(guī)律

2. 以道觀之的認識方法

3. 相反想成的辯證思維

第四節(jié) 法術(shù)結(jié)合

——賞罰分明的法家思想

一、 以法為重的制度管理

1. 人性自為的制度管理

2. 以法治國的管理取向

3. 一斷于法的管理措施

二、 以勢為尊的集權(quán)管理

1. 得勢而治的權(quán)力作用

2. 得助于眾的權(quán)威基礎(chǔ)

3. 重在人為的權(quán)力運用

三、 以術(shù)為用的控制技巧

1. 循名責(zé)實的駕馭技巧

2. 防范奸詐的監(jiān)督技巧

3. 審合刑名的考核技巧

第五節(jié) 奇正相生

——知己知彼的兵家謀略

一、  運籌帷幄的管理戰(zhàn)略

1. 合利而動的戰(zhàn)略原則

2. 慎戰(zhàn)謀攻的戰(zhàn)略決策

3. 廣結(jié)好友的外交韜略

二、 奇正相生的經(jīng)營策略

1. 正合奇勝的全變策略

2. 避實擊虛的致人策略

3. 迂直兼用的制勝策略

三、 令人齊武的統(tǒng)御方略

1. 上下同欲的協(xié)調(diào)方略

2. 賞罰嚴明的激勵方略

3. 恩威并舉的控制方略

4. 德智兼?zhèn)涞挠萌朔铰?/span>

第六節(jié) ?；垭p修

——明心見性的禪宗智慧

一、 明心見性的心態(tài)管理

1. 心有本性的主體意識

2. 發(fā)明本心的成功之道

3. 境由心生的管理效應(yīng)

二、 直指人心的溝通藝術(shù)

1. 不立文字的心靈溝通

2. 觸動人心的溝通形式

3. 心心相印的組織效用

三、 日常行為的自我修煉

1. 持平常心的修煉前提

2. 把握當下的修煉原則

3. 勞作悟道的修煉途徑

第七節(jié) 陰陽相濟

——保合太和的易經(jīng)智慧

一、 整體和諧的管理方式

1. 五行相生的整體管理

2. 陰陽互動的變化管理

3. 陰陽共存的和諧管理

二、 和合發(fā)展的管理理念

1. 保合太和的協(xié)調(diào)理念

2. 生生不息的發(fā)展理念

3. 革故鼎新的創(chuàng)新理念

三、 時中并濟的管理方法

1. 適時合位的平衡方法

2. 以誠立信的凝聚方法

3. 剛?cè)岵男袨榉椒?/span>

第八節(jié) 以史為鑒

——古代帝王的領(lǐng)導(dǎo)韜略

一、 中古以前的帝王智慧

1. 千古一帝秦始皇的創(chuàng)業(yè)智慧

2. 向劉邦學(xué)習(xí)識人用人的智慧

3. 亂世之奸雄曹操的領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)

4. 劉備“仁德”用人的領(lǐng)導(dǎo)韜略

二、 近古帝王的領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)

1. 待時而動的唐高祖李淵

2. 杯酒釋兵權(quán)宋太祖趙匡胤

3. 虛心向?qū)W的元世祖忽必烈

4. 布衣崛起的明太祖朱元璋

5. 允文允武的清太宗皇太極

第九節(jié) 縱橫捭闔

——合縱連橫的鬼谷智慧

一、 決情定疑的決策方略

1. 得情定基的決策依據(jù)

2. 順應(yīng)時勢的決策條件

3. 周到慎密的決策方法

二、 縱橫捭闔的公關(guān)藝術(shù)

1. 攻心為上的公關(guān)目標

2. 度權(quán)量能的公關(guān)技巧

3. 量宜發(fā)言的公關(guān)言辭

三、 以智取勝的經(jīng)營謀略

1. 因事生謀的籌劃法則

2. 因人設(shè)謀的策略原則

3. 陰道陽取的謀略手段