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《國學智慧與領(lǐng)導(dǎo)魅力》課程大綱

主講老師: 張博 張博

主講師資:張博

課時安排: 1天/6小時
學習費用: 面議
課程預(yù)約: 隋老師 (微信同號)
課程簡介: 國學智慧是指中國傳統(tǒng)文化中的智慧和思想,包括哲學、倫理、政治、經(jīng)濟、文學等方面的思想和理念。國學智慧是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中國古代先賢的智慧結(jié)晶。它強調(diào)天人合一、整體思維、以人為本、仁義禮智信等價值觀念,對于人類社會的發(fā)展和進步具有重要的啟示和意義。國學智慧可以幫助人們樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,提高個人修養(yǎng)和道德水平,增強民族自豪感和文化自信心。同時,國學智慧也可以為現(xiàn)代社會的發(fā)展提供智慧支持和思想啟示,推動人類文明的進步和發(fā)展。
內(nèi)訓(xùn)課程分類: 綜合管理 | 人力資源 | 市場營銷 | 財務(wù)稅務(wù) | 基層管理 | 中層管理 | 領(lǐng)導(dǎo)力 | 管理溝通 | 薪酬績效 | 企業(yè)文化 | 團隊管理 | 行政辦公 | 公司治理 | 股權(quán)激勵 | 生產(chǎn)管理 | 采購物流 | 項目管理 | 安全管理 | 質(zhì)量管理 | 員工管理 | 班組管理 | 職業(yè)技能 | 互聯(lián)網(wǎng)+ | 新媒體 | TTT培訓(xùn) | 禮儀服務(wù) | 商務(wù)談判 | 演講培訓(xùn) | 宏觀經(jīng)濟 | 趨勢發(fā)展 | 金融資本 | 商業(yè)模式 | 戰(zhàn)略運營 | 法律風險 | 沙盤模擬 | 國企改革 | 鄉(xiāng)村振興 | 黨建培訓(xùn) | 保險培訓(xùn) | 銀行培訓(xùn) | 電信領(lǐng)域 | 房地產(chǎn) | 國學智慧 | 心理學 | 情緒管理 | 時間管理 | 目標管理 | 客戶管理 | 店長培訓(xùn) | 新能源 | 數(shù)字化轉(zhuǎn)型 | 工業(yè)4.0 | 電力行業(yè) |
更新時間: 2024-01-19 12:28


 

課程對象: 企業(yè)中、高層的領(lǐng)導(dǎo)人、員工、黨政干部等。


   課程目的: 提升企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)的綜合管理素質(zhì),加強高層者的團隊管理能力,培養(yǎng)完美的儒商領(lǐng)袖風范。

 課程內(nèi)容: 

【課程概述】 如何決策?如何做人?如何馭人?如何感恩?如何保證組織的執(zhí)行力?越來越多的企業(yè)已經(jīng)把怎樣做領(lǐng)導(dǎo)、怎樣快速培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力擺上了重要日程,那么如何快速提升企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力呢? 本課程依據(jù)國學領(lǐng)導(dǎo)力理論,古為今用,全面解析企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)面臨的種種問題,通過企業(yè)管理中的典型案例,構(gòu)建國學領(lǐng)導(dǎo)力模型,讓領(lǐng)導(dǎo)者深刻體會如何學習成長、科學決策、組織團隊、知人善任、培育團隊。與一般領(lǐng)導(dǎo)力課程相比,貼近中國人的文化心理,理論架構(gòu)嚴謹,可操作性極強,它給出了一系列科學而實用的方法。是一門即學即會、用之有效的課程。

 

【課程目標】 全面闡述領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域的道、法、術(shù),融會貫通國學領(lǐng)導(dǎo)力的理論、方法、應(yīng)用三個層面; 確定卓越領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì),構(gòu)成國學領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)修煉體系; 提升企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)的綜合管理素質(zhì),加強高層者的團隊管理能力,培養(yǎng)完美的儒商領(lǐng)袖風范。

 

【課程時間】:兩天

 

【課程大綱】

 

 一、低調(diào)做人,高調(diào)做事 。

 

1、在姿態(tài)上要低調(diào), 在低調(diào)中修煉自己?! ?/span>   

謙卑處世人常在,平和待人留余地?!?/span>

主動吃虧是風度,為對手叫好是一種智慧。

 以寬容之心度他人之過。

 

2、在心態(tài)上要低調(diào) ,功成名就更要保持平常心?! ?/span>   做人不要恃才傲物,容人之過,方顯大家本色;     做人要圓融通達,不要鋒芒畢露 ,不要太把自己當回事;

   謙遜是終生受益的美德,淡泊名利無私奉獻 ,對待下屬要寬容。 

   

3、在行為上要低調(diào),才大不可氣粗,居功不可自傲?!  ?/span>   做人不能太精明 ,樂不可極,樂極生悲;

   做人要懂得謙遜,要想先做事,必須先做人。 

   

4、在言辭上要低調(diào)。

放低說話的姿態(tài),得意而不要忘形,口出狂言者禍必至; 不要總是報怨原單位 ?!?/span>

 

5、在思想上要高調(diào),保持向上的激情?! ?/span>  

 自信是高調(diào)做事的秘訣,別讓借口吃掉你的希望;      主動去做應(yīng)該做的事 ,不要輕言放棄,堅持就能成功 ;

  永遠保持好心情,激發(fā)自己的潛能,把挫折當成墊腳石。  

 

6、在細節(jié)上要高調(diào) ,注重細節(jié),從小事做起?! ?/span>   悄悄地為他人做點好事 ,敬業(yè)精神+腳踏實地=成功。

  不為薪水而工作,要征服世界,先戰(zhàn)勝自己;     用心做事,盡職盡責,對待小事也要傾注全部熱情

 

二、多謀善斷的決策力

 

1.危機預(yù)防不治已病知未病(《黃帝內(nèi)經(jīng)》);

     慎戰(zhàn)全勝不戰(zhàn)而屈人之兵(《孫子兵法》)。

 

2.《道德經(jīng)》對為常道的理解;

 時勢,動靜,趨避,中和 、定時、定量、定性、定位。

 

3.五行金字塔: 人性和需求的仁、信、智、禮、義五種層次;

 決策遵循義、禮、智、信、仁五德次序。

 

4《孫子兵法》的選擇 ——

 戰(zhàn)術(shù)選擇 五德:正義、信息、權(quán)變、誠信、博愛;

 五步:社會責任、行業(yè)研究、靈活戰(zhàn)術(shù)、客戶承諾。 

 

5.人才戰(zhàn)略   賞析五行人格: 土行人,有,但有勇無謀; 水行人,有,但貪生怕死; 火行人,有,但脾氣暴躁; 金行人,有,但偏執(zhí)虛榮 木行人,有,但顧慮過多

 

三、整合資源的組織力

 

1.五教之目 ——“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信(《孟子》)。 ——闡述明倫道德倫理的高效組織力。 ——舉例說明如何協(xié)調(diào)師徒、上下級崗位、新老員工、部門之間關(guān)系。

 

2.五行人格識人 ——五行世界遠取諸物,近取諸身 ——外表特征判斷五行人格。

 

 3.五行人格的應(yīng)用——行業(yè)、崗位、角色五行。

 

 4.五行人格的自我升華——因人而。

 性格自測,自知之明(自測五行人格);

 五行人格養(yǎng)生之道(春補脾胃、夏補心小腸、秋補肺大腸、冬補腎膀胱);

 五行人格養(yǎng)心之道(怒傷肝以悲勝之、喜傷心以恐勝之、思傷脾以怒勝之、悲傷肺以喜勝之、恐傷腎以思勝之);

 時機修煉,洞悉時勢; ——環(huán)境修煉,把握方向。 

 

5.五行人格識人術(shù)——歷代開國皇帝。

 《沁園春·雪》中的人物觀點;

 漢高祖劉邦(水行人);

 唐太宗李世民(土行人);

 宋太祖趙匡胤(木行人);

 元太祖成吉思汗(金行人);

 明太祖朱元璋(火行人)。

 

 6.五行人格用人術(shù) ——《黃帝內(nèi)經(jīng)》智慧。

 孤陰不生,獨陽不長

 主賓定位,我者,我者;

 楚漢戰(zhàn)爭時期的劉邦團隊;

《西游記》中的唐僧團隊。

 

 四、帶隊育人的教導(dǎo)力

 

1.接物之要 ——“己所不欲,勿施于人(《論語》)。 行有不得,反求諸己(《孟子》)。 ——舉例說明榜樣的力量是無窮的。

 2.佛教的教導(dǎo)力 ——分析因果論,萬法皆空,因果不空 ——舉例說明信仰的凝聚力 ——企業(yè)分層次信仰教導(dǎo)力:戒(基層)、定(中層)、慧(高層)。

 3.周易和中醫(yī)的教導(dǎo)力 ——闡述天地人和法則;(《周易》) ——闡述道法自然法則;(《道德經(jīng)》) ——團隊的中醫(yī)養(yǎng)生教導(dǎo):陰陽互根,五行流通。

 4.做好團隊文化教練 ——“仁義禮智信五德,正氣存內(nèi),邪不可干(《黃帝內(nèi)經(jīng)》); ——團隊管理七要素(信任、領(lǐng)導(dǎo)、合作、執(zhí)行、溝通、責任、決策); ——集體人格與個體人格; ——樹立團隊文化教練的責任感。

 

 五、達成績效的執(zhí)行力

 

1.處事之要 ——“言忠信、行篤敬(《論語》)。 ——“懲忿窒欲、遷善改過(周敦頤《通書》)。 ——案例分析:猶太商人言必行,行必果的誠信美德。

 

2.強化執(zhí)行機制 ——執(zhí)行不力的原因有哪些? ——向軍隊學習執(zhí)行力(政治教育、賞罰分明)。 ——賞析:《孫子兵法》的令之于文,齊之于武。

 

3. 自我激勵 ——儒學三綱明明德、親民,止于至善。 ——自我修煉(真我、靈魂、本能)。

 

 六、凝聚人心的感召力

 

1.修身之要 ——“正其誼不謀其利,明其道不計其功(《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚?/span> ——領(lǐng)導(dǎo)力修煉模型(內(nèi)外兼修); ——儒商的能力與精神(精氣神); ——案例分析:最具有感召力的東西是精神,不是物質(zhì)。

 2.以義統(tǒng)利 ——團隊文化到底應(yīng)該是什么? ——團隊文化基因來自哪里? ——團隊凝聚力及和諧文化的構(gòu)建方法

 

3.知足常樂 ——道家和墨家的文化。 ——平衡眼前利益可持續(xù)發(fā)展的矛盾。

 

七、感恩的心態(tài)

 

1、 感恩心態(tài)的力量

 

2、 為什么要感恩?

 

3、 如何讓員工自動自發(fā)充滿信心,產(chǎn)生工作積極性?

 

4、 如何在感恩中成長,成就自己? 學會感恩,凡事感恩,讓人間變得更溫暖,更和諧,更美好!


 
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